오씨 총설

오씨 연원은 본래 중국 연릉(延陵 ; 강소성 ; 江蘇省) 사람 태백(泰伯)이 세운 오나라에서 비롯 되었다고 전래되고 있으며 [조선씨족통보]에는 210본이 기록되어 있는 명벌(名閥)의 대종(大宗)이다.
한편 우리나라의 오씨의 연원은 정확하게 상고할 수 없는 가운데서 (오씨대동보)에 따를 것 같으면 가장 세계(世系)가 번성하고 있는 해주오씨(海州吳氏)의 동조동근(同祖同根)으로 집약되고 있는 것이 현실이다.
1985년 11월 1일 경제 기획원 실시 (인구 센서스) 집계 결과 우리나라 285성씨 순별 13위 147,127가구 총619,615명이 해주의 377,005명을 선두로 삼아 다음에 68본으로 분적되어 세계를 발전 시켜 나아가는 것으로 발표되었으나 전시(前示)하였듯이 모두가 해주오씨에서 분파된 세거지명(世居地名)에 불과함을 거듭 밝혀둔다.


해주오씨

시조 : 인유(仁裕)

해주오씨 시조는 송(宋)나라 대학사(大學士)로 고려 성종조(成宗朝) 검교군기감( 檢校軍器監)을 역임하면서 해주에서 정착세거(定着世居)한 인유이다.
후손 중 고려 예종조(睿宗朝) 이부상서(吏部尙書)를 거쳐 문하시중(門下侍中)
평장사(平章事)를 역임한 한경(漢卿). 조선조 영의정 윤겸(允謙)은 선조조(宣祖朝) 사마시(司馬試) 합격후 인조조(仁祖朝) 노서(老西)의 영수(領袖)로 대사헌(大司憲) 역임후 이조판서와 좌의정을 거쳐 영의정에 올랐으며 병자척화삼학사(丙子斥和三學士) 달제(達濟)등이 문중을 대표하고있다.

조상의 항렬순

세대 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
한글 영 근 환 세 석 택 식 병 기 진 원 주 열 균 종 호 동
한자 泳 根 煥 世 錫 澤 植 炳 基 鎭 源 柱 烈 鈞 鐘 浩 東


파(높은 집안 순)

백은공파(栢隱公派)
송은공파(松)
죽은공파(竹)

남평공파
파성공파
칠송공파

참판공파
참의공파
도암공파
장단파
명곡공파
석문공파

사정공파
내금위공파
정언공파
상호군공파
백양동파 : 동 오자아님.
지봉공파
난동공파

참판공파
참의공파
도암공파
장단파
명곡공파
석문공파

***** 이것이 해주오씨의 파의 전부인데..... 잘못아신 것 같슴.

***** 오 세현(世炫) 세상을 빛내라


역대인물

오연총(延寵) ; 예종조 찬성사
오윤겸(允謙) : 인조조 영의정
오도일(道一) : 숙종조 대제학
오명항(命恒) : 영조조 우의정
오두인(斗寅) : 숙종조 형조판서
오 원(瑗) ; 현종조 대제학(父)
오재순(載純) ; 영조조 대제학(子)
오 결(潔) : 조선조 형조판서


***** 본이 어떻든 오씨는 다 한 집안이고 그 중 종가는 해주오씨입니다.


출처 ; 한국인의 족보 : 금성문화사 : 본인이 소유한 책에서 발췌